Management of Indian border disputes—a complex task

भारत के सीमा विवादों का प्रबन्धन—एक जटिल कार्य

Poverty anywhere is a threat to prosperity everywhere

कहीं पर भी गरीबी, हर जगह की समृद्धि के लिए खतरा है

A good life is one inspired by love and guided by knowledge

एक अच्छा जीवन प्रेम से प्रेरित तथा ज्ञान से संचालित होता है

Alternative technologies for a climate change resilient India

जलवायु परिवर्तन के प्रति सुनम्य भारत हेतु वैकल्पिक तकनीकें

Rise of Artificial Intelligence: the threat of jobless future or better job opportunities through reskilling and upskilling

कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उदय: क्या यह बेरोज़गारी से भरे भविष्य का खतरा है या पुनः कौशल विकास और कौशल उन्नयन के माध्यम से बेहतर रोजगार के अवसरों की संभावना है?

Biased media is a real threat to Indian democracy

पक्षपातपूर्ण मीडिया भारतीय लोकतंत्र के लिए एक वास्तविक खतरा है।

Neglect of primary health care and education in India are reasons for its backwardness

भारत में प्राथमिक स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा की उपेक्षा उसके पिछड़ेपन के कारण हैं।

South Asian societies are woven not around the state, but around their plural cultures and plural identities

दक्षिण एशियाई समाजों का ताना-बाना राज्य के इर्द-गिर्द नहीं, बल्कि उनकी बहुलतावादी संस्कृतियों और विविध पहचानों के इर्द-गिर्द बुना गया है।

Courage to accept and dedication to improve are two keys to success

स्वीकार करने का साहस और सुधार के प्रति समर्पण सफलता की दो कुंजियाँ हैं।

Best for an individual is not necessarily best for the society

जो किसी व्यक्ति के लिए सर्वोत्तम है, वह आवश्यक नहीं कि समाज के लिए भी सर्वोत्तम हो।

Values are not what humanity is, but what humanity ought to be

मूल्य यह नहीं हैं कि मानवता क्या है, बल्कि यह हैं कि मानवता को क्या होना चाहिए।

Wisdom finds truth

विवेक सत्य को खोज निकालता है

Technology as the silent factor in international relations

अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में मौन कारक के रूप में प्रौद्योगिकी

Patriarchy is the least noticed yet the most significant structure of social inequality

पितृसत्ता की व्यवस्था नज़र में बहुत कम आने के बावजूद सामाजिक विषमता की सबसे प्रभावी संरचना है।

There can be no social justice without economic prosperity but economic prosperity without social justice is meaningless

बिना आर्थिक समृद्धि के सामाजिक न्याय नहीं हो सकता, किन्तु बिना सामाजिक न्याय के आर्थिक समृद्धि निरर्थक है।

Culture is what we are, civilization is what we have

जो हम हैं, वह संस्कार; जो हमारे पास है, वह सभ्यता

Ships do not sink because of water around them, ships sink because of water that gets into them

जहाज अपने चारों तरफ के पानी की वजह से नहीं डूबते, जहाज उनके अंदर पानी भर जाने की वजह से डूबते हैं।

Mindful manifesto is the catalyst to a tranquil self

विचारपरक संकल्प स्वयं के शांतचित्त रहने का उत्प्रेरक है

Life is long journey between human being and being humane
मनुष्य होने और मानव बनने के बीच का लम्बा सफर ही जीवन है

Migrant workers have always remained at the socio-economic margins of our society, silently serving as the instrumental labour force of urban economics. The pandemic has brought them into national focus.

On announcement of a countrywide lockdown, a very large number of migrant workers decided to move back from their places of employment to their native villages. The non-availability of transport created its own problems. Added to this was the fear of starvation and inconvenience to their families. This caused, the migrant workers to demand wages and transport facilities for returning to their villages. Their mental agony was accentuated by multiple factors such as a sudden loss of livelihood, possibility of lack of food and inability to assist in harvesting their rabi crop due to not being able to reach home in time. Reports of inadequate response of some districts in providing the essential boarding and lodging arrangements along the way multiplied their fears.

You have leant many lessons from this situation when you were tasked to oversee the functioning of the District Disaster Relief Force in your district. 

1. In your opinion what ethical issues arose in the current migrant crisis? 
2. What do you understand by an ethical care giving state? 
3. What assistance can the civil society render to mitigate 2 the sufferings of migrants in similar situations?